“攜”字的內(nèi)涵（一）

　　“攜”，手拉手為攜。攜是夫妻之間在平等、民主的基礎(chǔ)上，“執(zhí)子之手，與子偕老”夫妻相伴的情感寫照。其表達(dá)相互依戀的情感、就是夫妻情愛之初曾約定的相互恩愛，手拉手相互幫助攙扶，關(guān)心體貼白頭到老的意境?！皵y”字的內(nèi)涵表達(dá)在夫妻文化積淀上，可以理解為對愛情的執(zhí)著，也可以看做是對情感的堅守。執(zhí)著，是夫妻精神匯合而形成的一種堅韌不拔、鍥而不舍的力量。堅守，是對愛堅持不懈的爭取和對情感的忠貞與不怠。因此，“執(zhí)著”表達(dá)的人性與“堅守”體現(xiàn)的進取理念形成了“攜手精神”?！皵y”字脫俗的深邃正是沒有嫌棄與鄙視，沒有所謂“道理”與“正確”的爭辯，沒有背叛與出軌所帶來的情感危機，這一切都與“攜手精神”的雋永境界，意味深長的包容胸懷有著直接的關(guān)系。

　　——“執(zhí)子之手，與子偕老”——

　　源于《詩經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”關(guān)于“死生契闊，與子成說”一句的大意是：“無論生死我們都要在一起，這是我們當(dāng)初早已說好的約定?！?/p>

　　原文更像是形容戰(zhàn)友之間的感情的，后來多被理解為愛情詩。

　　“攜”字的內(nèi)涵（二）

　　財富與權(quán)力的取得只能說明一方在另一方的關(guān)心支持下，聰明的才智與實干的精神得以成功。而夫妻間的幸福與否，如果用財富和權(quán)利的得失來衡量，其下場注定是可悲的。而“攜”所帶來的幸福，是共同的進步形成共同的情趣，讓心情愉悅；是共同的健康形成遠(yuǎn)行的能力，讓身體強?。皇枪餐脑妇按俪闪讼嗑慈缳e的恩愛讓情感坦誠相待。夫妻之間的“攜”，在于心靈的默契，對方的一個眼神，一個習(xí)慣性的動作，都能引起另一方的積極反應(yīng)和應(yīng)對。夫妻之間情感的最大失誤，是夫妻關(guān)系變成了相互競爭的關(guān)系，夫妻之間犧牲了“攜手精神”，過度地培養(yǎng)了自己的意志，放縱了情感，這是夫妻之間關(guān)系痛苦的起源。而“攜手精神”是一種男人的理性與女人的感性互為融合理念，也是夫妻和睦幸福的源泉。

　　——夫唱婦隨——

　　出處 《關(guān)尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨?！北扔鞣蚱藓秃孟嗵帯h景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王，便追隨梁王而去。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當(dāng)時不可多得的名貴樂器。這把琴就是后來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽后夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。