“和”字的內(nèi)涵（一）

　　夫妻之間所表達(dá)的“和”既有中庸思想表達(dá)的“中和”，又有夫妻相處藝術(shù)中所表達(dá)“忍”的思考。儒家的中庸之道主張做事不偏不倚，既不激進(jìn)，也不保守。中庸的思想注入到家庭夫妻關(guān)系之中，要求夫妻雙方不以個(gè)人的喜怒哀樂強(qiáng)加于對方。“和”的思想表達(dá)的理想境界使夫妻間求同存異、和諧相處。其意在于除去偏激，反對家庭的無禮、暴力，講和睦和氣、顧大局。因此，家庭的“和”，為夫妻關(guān)系的相處找到了一個(gè)情感的平衡點(diǎn)。“和”所表達(dá)的“平常心”，是一種理性的道德修為所表達(dá)的“一以貫之”的習(xí)慣，是一種白頭偕老的堅(jiān)定信念；“和”所表達(dá)的“貧時(shí)心不浮氣不躁”，是一種人性修為陽光、積極、良知的進(jìn)取心態(tài)；“和”所把握的富貴之時(shí)不要“專橫跋扈”，是一種人性戰(zhàn)勝自私、無度、貪婪的美德；“和”所表達(dá)的是審時(shí)度勢、與時(shí)俱進(jìn)的理性之為。

　　——畫眉之樂——

　　西漢的張敞是官宦子弟，曾做過京兆尹。但是他為后世所樂道的，并非是其政績，而是他的閨幃秘聞。身為堂堂首都最高行政長官的張敞，居然在家里給夫人畫眉，這事還傳弄得京城里無人不知?；实壑缓么箚枏椲朗欠駥賹?shí)，而張敞不僅不諱言，更是直白地以歸謬法含蓄地指出了衛(wèi)道者的荒唐。從此為婦畫眉也成為夫妻親密恩愛的象征。

　　“和”字的內(nèi)涵（二）

　　“和”不但表達(dá)了“平淡”取向，同時(shí)更是一種承受，默默克制、忍耐等待的智慧。一部家庭史，其實(shí)就是考察夫妻雙方承受力的“智慧史”。承受，是指要接受對方的個(gè)性和性格，包容對方的健康喜好，體諒對方的一時(shí)不悅與任性，理解對方的艱辛和困難，特別是夫妻一方在外面受到不公正的待遇或突發(fā)危險(xiǎn)的狀況時(shí)，另一方的體諒，就變成了一種智慧的指導(dǎo)和理性的疏通。夫妻之間的體諒有時(shí)還表現(xiàn)為一種忍耐，忍耐不是懦弱，而是一種精神與意志的趨利避害。隨著時(shí)間的流逝，生活中所表達(dá)的容忍和克制，經(jīng)過“暴風(fēng)雨”的洗禮，自然就會(huì)使對方追悔莫及。忍耐之后陽光的燦爛，正是“忍”的目標(biāo)“耐”的智慧。

　　——卿卿我我——

　　魏晉“竹林七賢”之一的王戎和妻子也異常恩愛，王夫人經(jīng)常不直接喊王戎老爺，而是喊他“卿”，如同今天的“親愛的”，這讓王戎覺得有點(diǎn)肉麻，于是便拿禮教為幌子，說這樣喊不合禮制，要夫人改口，而夫人卻振振有辭，說：“我是因?yàn)閻勰?，才喊你親愛的，如果我不能喊你親愛的，那誰喊？”